CAROLINA WESTWOOD o VIVIENNE BUSINA (GRACIAS!)

CAROLINA WESTWOOD o VIVIENNE BUSINA (GRACIAS!)

Las Revoluciones politicas y culturales en el mundo son las que aprendemos en la escuela, en la universidad y a travès de los libros de autores hijos de las academias y/o de las editoriales.
Pero uno puede permitirse autogestionarse su mirada del mundo, desde la individualidad misma y colectivamente, generando una diversidad de visiones que construyen una observacion màs democratica y plural sobre un hecho o la historia misma.
Precisamente, mi identidad forjada a traves de una mirada individual, de mis experiencias personales y de estas articuladas con el under cultural de los 80 en Esquel, provienen de la idea que, aunque el universo clàsico y acadèmico lo obvia olimpicamente, el Punk constituyò el movimiento cultural revolucionario màs importante del siglo XX.
Todas las revoluciones sociales y culturales, paradojicamente, fueron hechas por lideres provenientes de la clase media o alta. El Punk, nace natural e històricamente en el mundo como contraposiciòn al estado conservador de la sociedad dominante de la decada del 70.
En Inglaterra, los hijos de los padres sin trabajo de los suburbios londinenses, vivian en esa enorme masa de desclasados sin horizonte o como marcaria aquella frase de ira y rebeldia punk "No Future for you"; pero la inteligencia lateral, creativa y revolucionaria daria lugar para que una extraordinaria mujer, Vivienne Westwood junto a un habil visionario, Malcom Maclaren, utilizaran la basura, los desechos de la sociedad, los objetos e indumentarias iconograficamente pornos y revulsivos para la sociedad conservadora, para reciclarlos y construir asi una critica al stablishment y una nueva mirada constructiva del arte, la cultura y la polìtica social.
Es precisamente en el local SEX, de estos dos vanguardistas, donde los jovenes afroamericanos, los chicos de los ghetos londinenses, putas, borders y los artistas màs locos y extravagantes del under se darian cita para compartir sus gustos fuera del circuito cultural establecido.
Allì llegarian, Johnny Rotten (a mi entender, uno de los intelectuales màs exquisitos del siglo XX), junto a otros casi adolescentes individuos con sed de cambio. Vivianne Westwood interpretaria estèticamente este nuevo movimiento al cual la prensa conservadora y monopolica, dominada por la iglesia y el mercantilismo, denominaria despectivamente: PUNK.
Alli se gestò la banda musical SEX PISTOLS, que con una escueta vida de dos años y un sòlo disco emblemàtico: "Never mind the Bollocks, here's the Sex Pistols" que enseñaria a todos los jovenes apaticos a levantar su autoestima y pensarse como sujetos transformadores de la historia, sin la necesidad de tener que ser necesariamente un virtuoso de las letras y de la mùsica, sin esa idea falsa de que es màs importante la superficie que el contenido, y comienzan a tomar casas y departamentos abandonados (okupas) y acrear sus primeras bandas musicales, happenings culturales, etc etc provocando un sacudòn a la Inglaterra dormida.
Los SEX PISTOLS fueron tan subversivos del orden establecido que por primera vez en la historia, un parlamento, en este caso el inglès decide votar la prohibicion de que los SEX PISTOLS toquen en suelo ingles. Pero la habilidad y creatividad de estos chicos junto a Malcom y Vivienne, en el mismisimo jubileo de la reina se suban a un barquito (sobre el agua y no en suelo ingles, jeje), canten la extraordinaria e irònica cancion "God Save the Queen" por el rio Tamesis al lado de la Reina y su pomposa carroza y desfile militar por tierra. Obviamente el barquito fue detenido y tras una feroz represiòn los Sex Pistols, Vivienne y los jovenes fueron encarcelados y amedrentados por unos dias. Pero a partir de ese dia, la historia era otra, los jovenes no esperarian màs para expresar su ira y bronca critica de lo establecido.
Pues bien, ¿a que se debe todo esto?. Mi gran amiga, la que logrò magistralmente que Jello Biafra (otro de los grandes inventores del Punk Politico), llegara a Esquel; me enviò algunas fotos desde Londres, precisamente en la vereda, en la puerta de aquella mitica tienda "SEX". Desde anoche la veo una y otra vez, tan sobria desde su estructura, con esas tejas de madera tipicas de algunas construcciones de Esquel, trevelin y en algunas casas viejas de campo patagonico.
Pues bien, agradezco a la vida y principalmente a Carolina Busina por posar sus pies en el lugar fisico donde se gestò mi identidad o visiòn transformadora cultural primaria. Considero esta foto, este gesto como uno de los que mejor interpretò mis deseos aplicados a la idea politica y cultural de trabajar, crear y tal vez vivir por la cultura màs democràtica y plural. No creo que Carito se de una idea del tamaño de felicidad que me produce ver a ella, justamente, una de las grandes escritoras de Esquel, en aquel màgico lugar.

Para Carito Busina mi màs profundo cariño y admiraciòn, que seràn eternos y se sumaràn a la costruccion de grandes proyectos culturales como lo fue la visita de Jello Biafra a Esquel.
Carito, MIL MILLONES DE INFINITAS GRACIAS!!!!!!


Letra de "God Save the Queen":

"dios salve a la reina,
a su regimen fascista
este, te convirtio en un
subnormal
una bomba de hidrogeno en
potencia!
dios salve a la reina
ella no es ningun ser humano
no hay futuro en el fantaseo
de inglaterra
que no te digan que quieres
que no te digan que necesitas
no hay futuro
ningun futuro
ningun futuro para ti
dios salve a la reina
lo decimos en serio, hombre
amamos a nuestra reina que
dios salva
dios salve a la reina
por que los turista son dinero
y nuestra figura decorativa no
es lo que ella parece
oh, dios salve la historia
dios salve tu chalado desfile
oh, dios tenga misericordia
todos los crimenes se pagan
y cuando no hay futuro
¿como puede haber pecado?
somos las flores en la
papelera
somos el veneno en tu
maquinaria humana
somos el futuro, tu futuro
dios salve a la reina
lo decimos en serio, hombre
no hay futuro en el fantaseo
de inglaterra
ningun futuro para ti
ningun futuro para mi
ningun futuro, ningun futuro pata ti"

Calaverita